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经典赏析:《二十四孝》原文+翻译+精美插图

admin 2019-10-04 281人围观 ,发现0个评论

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》,是元代郭居敬编录,由历代二十四个孝子从不同视点、不同环境、不同遭受行孝的故事集,可见,孝悌是我国自古以来的传统美德。

一、孝感动天

原文:虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父顽,母嚚,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以全国让焉。

诗赞:队队春耕象,纷繁耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。

译文:五帝之一的舜帝(姓姚,名重华,号有虞氏),是瞽瞍老汉的儿子(瞽瞍,瞎子也)。天然生成就懂得大孝。他父亲脾气乖僻,继母性格变化无常,同父异母的弟弟名字叫象,非常不懂事(他们屡次设狡计栽赃舜,但舜毫无嫉恨,总是以德报怨)。舜每天去历山耕田种田,干活时有大象跑来替他拉犁,小鸟飞来如他耕种,是他的孝行感动了上天才会有这样的现象啊。尧帝传闻舜的业绩后,让自己的九个儿子拜舜为师(在舜手下干事、学习),把自己的二个心爱的女儿一同嫁给舜为妻子,最终把全国禅让给了舜。

二、戏彩娱亲

原文:周老莱子,至孝。奉二亲,极端甘脆。行年七十,言不称老。常著五色斑烂之衣,为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。

诗赞:戏舞学娇痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜色满庭闱。

译文:周朝时有个白叟叫莱子,非常孝顺。他服侍二老双亲,总是极尽所能地做可口的甘美的食物。他的年岁立刻就七十了(古稀之年,在其时是极端罕见的),历来不在爸爸妈妈面前说老子。他常常身穿色彩鲜艳的婴儿装,象婴儿相同在双亲身边戏昵。有一次从前在为白叟端洗脚水时,成心伪装跌倒,趴在地上,学小婴儿的哇哇哭声,逗白叟高兴。

三、鹿乳奉亲

原文:周剡子,性至孝。爸爸妈妈垂暮,俱患双眼,思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告,乃免。

诗赞:亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。若不大声语,山中带箭归。

译文:周朝时有个人叫剡子,天分非常孝顺。他的爸爸妈妈年岁大了,俩人的眼睛都患上了眼病,想吃野鹿的乳汁。剡子所以穿上鹿皮做的衣服,进到深山密林里,混到鹿群傍边,挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。一次,猎人发现了他,以为是只失群的小鹿,便用弓箭瞄准预备射他,吓的他赶忙大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人,才逃过了一场大难。

四、为亲负米

原文:周仲由,字子路。家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不行得也。”

诗赞:负米供旨甘,宁辞百里遥。身荣亲已殁,犹怀旧劬劳。

译文:周朝的仲由,表字子路。(他是孔子的学生,他年轻时家里很穷)常常吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的饭,他把自己的俸米从百里以外的当地背回家给双亲吃。后来,双亲死了,子路当了大官,他到南边的楚地游学时,护卫车队到达一百辆,家里积累的粮食上万钟(钟,一种容器,铁铸,容积约30斤),坐的时分座位上铺着几层厚厚的坐垫,吃饭时面前摆着各种食器和餐具。面临此景,子路放下筷子叹气:“尽管如此,我甘愿还吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的饭,持续为双亲从百里外背米回家供养,惋惜再也得不到这样的机会了。”

五、啮指心痛

原文:周曾参,字子舆,事母至孝。参尝采薪山中,家有客至。母无措,望参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪以归,跪问其故。母曰:“有急客至,吾啮指以悟汝尔。”

诗赞:母指才方啮,儿心痛不由。负薪归未晚,骨血至情深。

译文:春秋时期鲁国的曾参,字子舆(孔子的满意弟子,世称曾子),服侍母亲极端贡献。(家贫,常常自己入山打柴)一次,曾参又进山砍柴去了,遽然家里来了客人,他母亲手足无措,就站在门口望着大山期望曾子回来,良久不见归来就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾参遽然觉得心口痛苦,便赶忙背着柴回来家中,跪问母亲为什么呼唤他。母亲说:“家里遽然来了不速之客,我咬手指是提示你快回来。”

六、芦衣顺母

原文:周闵损,字子骞,早失恃。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒损,以衣芦花。父令损御车,体寒,失紖。父察知故,欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。

诗赞:闵氏有贤郎,何尝怨晚娘?尊前贤母在,三子免风霜。

译文:春秋时期鲁国的闵损,字子骞(孔子的弟子,以德孝著称),年少时母亲就死了。父亲续娶了继配,后母又生了两个儿子。(冬季)继母给两个亲儿子穿戴用棉花填絮做的寒衣,由于嫌弃闵损,给他穿用芦花填絮的“棉衣”。一天,父亲出门让闵损驾驭马车,闵损因身体冰冷颤栗,将缰绳掉落地上(因而被父亲抽打,打破棉衣发现芦花)。父亲得知闵损遭到优待后,要休掉继配。闵损求父亲说:“留下母亲,仅仅我一个孩子受冷;赶开母亲,三个孩子都要挨冻。”继母传闻,当即懊悔知错,从此改正。

七、亲尝汤剂

原文:汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝赡养无怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解带,汤剂非口亲尝弗进。仁孝闻全国。

诗赞:仁孝临全国,巍巍冠百王。莫庭事贤母,汤剂必亲尝。

译文:汉代第三个皇帝是汉文帝(与汉景帝的控制时期被誉为“文景之治”),名叫刘恒,是汉高祖刘邦的第三子,开始被封为代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后服侍母亲从不松懈。母亲终年患病,一病便是三年,文帝常常目不交睫、衣不解带地亲身照料,给母亲服用的汤剂,他要没有亲口尝过就不让母亲服用。他(在位重德治)以仁孝之名闻全国。

八、拾葚供亲

原文:汉蔡顺,少孤,事母至孝。遭王莽乱,岁荒不给。拾桑葚,以异器盛之。赤眉贼见而问之,顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”贼悯其孝,以白米二斗、牛蹄一只与之。

诗赞:黑葚奉萱闱,啼饥泪满衣。赤眉知孝顺,牛米赠君归。

译文:西汉末年汝南(今属河南)人蔡顺,很小就失怙成了孤儿,对待母亲非常贡献。其时正遭受王莽篡汉之乱,年景也是歉岁,粮食不够吃,只得拾桑葚果(果腹),并用不同的器皿盛着。(一天)赤眉军(汉末义师,控制者污为贼)遇见他后就问道他(为什么把赤色的桑葚和黑色的桑葚分隔装在两个器皿里?)。蔡顺回答说:“黑色熟透的桑葚是供老母食用,赤色未熟的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜惜他的孝心,送给他白米两斗、牛腿一只让带回去供奉他的母亲(以示敬意)。

九、为母埋儿

原文:汉郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“匮乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?儿可再有,母不行复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”

诗经典赏析:《二十四孝》原文+翻译+精美插图赞:郭巨思供应,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。

译文:汉代隆虑(今河南林县)人郭巨,家境非常赤贫。他有一个三岁的男孩,母亲常常把自己的食物分给孙子吃。郭巨对妻子说:“家里窘困不能很好地供养母亲,孩子又共享母亲的食物。不如埋掉儿子吧?儿子能够再生,母亲假如没有了是不能复有的。”妻子不敢违拒他,郭巨所以挖坑,当挖到地下三尺多时,遽然看见一小坛黄金,坛子上写着字:“上天赐给孝子郭巨的,当官的不得巧取,老百姓不许侵夺。”

十、卖身葬父

原文:汉董永,家贫。父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,令织缣三百匹乃回。一月完结,归至槐阴会所,遂辞永而去。

诗赞:葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿借主,孝感动天穹。

译文:传说东汉千乘(今山东高青县)的董永,家中非常穷。他父亲身后,董永卖身大族为奴换钱安葬父亲。比及去做仆人,在路上遇到一个女性,恳求嫁给董永为妻子。所以二人一同到了主人家,主人命他们织成三百匹锦缎方能偿贷回家。(他媳妇)一个月就干完了为董永抵债赎身。在返家途中,来到了他们初会的槐荫地界,女子(告知董永自己是天帝之女,受命协助孝子董永还账)离别董永腾空而去(槐荫因而改名为孝感)。

十一、刻木事亲

原文:汉丁兰,幼丧爸爸妈妈,未得赡养,而怀念劬劳之因,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,血出。木像见兰,眼中垂泪。兰问得其情,遂将妻弃之。

诗赞:刻木为爸爸妈妈,描述在日时。寄言诸子侄,各要孝亲闱。

译文:东汉河内(今河南黄河北)人丁兰,年少爸爸妈妈双亡,他没有机会赡养行孝,因而常常怀念爸爸妈妈的养育之恩。所以用木头刻成双亲的雕像,对待雕像好像活人相同(凡事均与木像协商,每日三餐敬过双亲身己才用,出告归省从不松懈)。她的妻子由于日久生烦,对对木像便不太恭顺了,用针悄悄地刺木像的手指玩,木像的手指竟然有血流出。后来木像见到丁兰后,眼中垂泪。丁兰查询妻子得知实情,就遂将妻子休弃。

十二、涌泉跃鲤

原文:汉姜诗,事母至孝;妻庞氏,奉姑尤谨。母性好饮江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜鱼脍,配偶常作;又不能独食,召邻母共食。舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,取以供。

诗赞:舍侧甘泉出,一朝双鲤鱼。子能事其母,妇更孝于姑。

译文:东汉四川广汉人姜诗,对待母亲非常贡献。后娶妻庞氏,她对婆婆照料的愈加周到。姜诗的母亲天然生成喜爱喝长江水,其家距长江六七里路,庞氏亲身去江边水赡养。老太太还特别爱吃鱼肉,夫妻就常常做鱼给她吃。白叟还不乐意自己单独吃,要请来街坊老婆婆一同吃。(一次因气候恶劣,庞氏取水晚归,姜诗置疑她慢待母亲,便将她逐出家门。庞氏求住街坊家中,昼夜勤劳纺纱织布,换钱买好吃食托街坊送回家中贡献婆婆。婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天)宅院周围遽然涌出泉流,滋味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼从中跃出,庞氏便用这些供奉婆婆。

十三、怀桔遗亲

原文:后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术。术出桔待之,绩怀桔二枚。及归,拜辞堕地。术曰:“经典赏析:《二十四孝》原文+翻译+精美插图陆郎作来宾而怀桔乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。

诗赞:孝悌皆天分,人世六岁儿。袖中怀绿桔,遗母报乳哺。

译文:三国时期吴国的陆绩(博学多识,知晓地理和历法,曾作《浑天图》,注《易经》、《太玄经》),六岁那年,(随父亲陆康)到九江拜见太守袁术。袁术摆出橘子款待他,陆绩悄悄给怀里藏了两个橘子。比及告辞回家,拜别时橘子滚落到地上。袁术逗他道:“小陆郎来到人家作贵客,还要给怀里私藏主人的橘子吗?”经典赏析:《二十四孝》原文+翻译+精美插图陆绩跪下回答说:“我母亲天然生成喜爱吃橘子,我想拿回去给母亲尝尝。”袁术(见他小小年岁就懂得孝顺)非常地惊讶。

十四、扇枕温衾

原文:后汉黄香,年九岁,失母,思慕惟切,乡人称其孝。躬执勤苦,事父尽孝。夏天暑热,扇凉其枕簟;冬季冰冷,以身暖其被席。太守刘护表而异之。

诗赞:冬月温衾暖,炎天扇枕凉。儿童知子职,知古一黄香。

译文:东汉江夏的黄香(博通经典,文采飞扬,曾任魏郡太守。著有《九宫赋》、《皇帝冠颂》等),九岁时母亲逝世,整天怀念感念,极端感切,乡党们都夸他孝顺。他见父亲劳动辛苦,服侍父亲非常尽心。夏天炽热,他用扇子为父亲扇凉枕席;冬季冰冷,他用身体为父亲温暖被褥。太守刘护大为惊喜,特意赞誉了他。

十五、行佣供母

原文:后汉江革,少失父,独与母居。遭乱,负母避祸。数遇贼,或欲劫将去,革辄泣告有老母在,贼不忍杀。转客下邳,赤贫裸跣,行佣供母。母便身之物,莫不毕给。

诗赞:负母逃毋庸置疑危险,穷途贼犯频。请求俱得免,佣力以供亲。

译文:东汉齐人江革(章帝时任五官中郎将),少年失怙,单独与母亲住在一同(服侍母亲极为孝顺)。不幸遭受战乱,江革背着母亲避祸。屡次遇到匪盗,有的贼人想绑架他入伙,江革就哭着哀告说有老母垂暮(无人赡养),贼人见他孝顺就不忍杀他。后来,他曲折迁居江苏下邳,赤贫地连鞋子都没有了,便做雇工赚钱供养母亲。母亲所需衣服等,没有相同缺少的。

十六、闻雷泣墓

原文:魏王裒,事亲至孝。母存日,性怕雷,既卒,殡葬于山林。每遇风雨,闻阿香响震之声,即奔至墓所,拜跪泣告曰:“裒在此,母亲勿惧。”

诗赞:慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。

译文:三国末魏公营陵(今山东昌乐)人王裒,侍侯母亲极端贡献。其经典赏析:《二十四孝》原文+翻译+精美插图母在世时,生性怕雷。后来死了,安葬在山林中。每逢风雨气候,听到空中传来雷声,王裒就当即跑到母亲墓园,跪拜在坟哭着安慰说:“裒儿在这里陪您,母亲不要惧怕啊。”

十七、哭竹生笋

原文:晋孟宗,少失怙。母老,病笃,冬日思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感六合,顷刻,地裂,出笋数茎,持归作羹奉母。食毕,康复。

诗赞:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。顷刻冬笋出,天意报平安。

译文:晋代江夏人孟宗(官至司空),少年时父亡。母亲垂暮病重,冬季里想喝鲜竹笋汤。孟宗找不到笋,无计可施,就跑到竹林里,抱住竹子大哭。他的孝心感动了上苍,不一会儿,遽然地裂开了,只见地上长出几根嫩笋。孟宗赶忙采回去做汤给母亲喝。母亲喝完后,病竟然康复了。

十八、卧冰求鲤

原文:晋王祥,字休征。早失恃,继母朱氏不慈。父前数谮之,由是失爱于父。母尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。

诗赞:继母人世有,王祥全国无。至今河水上,一片卧冰模。

译文:晋代琅琊人王祥(官至大司农、司空、太尉),表字休征。生母早丧,继母朱氏对他不慈祥,屡次在父亲面前说坏话诬蔑他,因而使他也失去了父爱。继母有次想吃新鲜活鲤鱼,其时适值冰天雪地,冰封河面。王祥却解开衣服趴在冰上寻觅鲤鱼。冰面遽然自行融化了,两条鲤鱼跳了出来,王祥就逮了鱼回家供奉继母。

十九、扼虎救父

原文:晋杨香,年十四岁,尝随父丰往田获杰粟。父为虎拽去。时香手无寸铁,惟知有父而不知有身,积极向前,扼持虎颈,虎亦靡但是逝,父才得免于害。

诗赞:深山逢白虎,尽力搏腥风。父子俱无恙,脱离谗口中。

译文:晋朝人杨香,十四岁时随父亲杨丰到田间收稻谷。父亲被遽然跑来的一只猛虎扑倒叼走。其时杨香手无寸铁,没有任何兵器,只想救父亲而全然不顾自己的安危,猛扑到山君跟前,扼住猛虎的脖子不放。猛虎竟寂然地放下杨父跑掉了,父亲总算捡回了性命,没有遭到损伤。

二十、恣蚊饱血

原文:晋吴猛,年八岁,事亲至孝。家贫,榻无帷帐,每夏夜,蚊多攒肤。恣渠膏血之饱,虽多不驱之,恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。

诗赞:夏夜无帷帐,蚊多不敢挥。恣渠膏血饱,免使入亲帏。

译文:晋朝濮阳人吴猛,刚八岁,非常贡献爸爸妈妈。家里赤贫,床上没有蚊帐,每到夏天的晚上,蚊虫多在人皮肤上攒咬。吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫啃咬啃咬血液,再多也不驱逐,他担忧蚊虫脱离自己去啃咬父亲。贡献的心能如此算是到极致了啊!

二十一、尝粪忧心

原文:南齐庚黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊汗流,即弃官归。时父疾始二日,医曰:“欲知瘥剧,但经典赏析:《二十四孝》原文+翻译+精美插图尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰求以身代父死。

诗赞:到县未旬日,椿庭遗疾深。愿将身代死,北望起忧心。

译文:南齐人庾黔娄,任孱陵县令。到孱陵县到差不满十天,遽然觉得提心吊胆,浑身流汗,(预见家中有事)当即辞官返乡。到家得知父亲病重已两天了。医师说:“要想知道病况好转仍是恶化,只需尝一点患者粪便,滋味苦阐明是功德。”黔娄所以就去尝父亲的粪便,发现味甜,心里非常担忧。到夜里,跪拜北斗星,叩头请求以本身代父去死。

二十二、乳姑不怠

原文:唐崔山南,曾祖母长孙夫人年高无齿。祖母唐夫人,每日栉洗,升堂乳其姑,姑不粒食,数年而康。一日病,长幼咸集,乃宣言曰:“无以报新妇恩,愿后代妇如新妇贡献足矣。”

诗赞:贡献崔家妇,乳姑晨盥梳。此恩无以报,愿得后代如。

译文:唐代博陵(今属河北)人崔山南(官至山南西道节度使)。他的曾祖母长孙老夫人年事已高,牙齿彻底掉落。他祖母唐夫人每天早上盥洗后,都上堂来用自己的乳汁喂食婆婆。婆婆长孙老夫人没有吃过一粒粮食,数年身体仍然健康。后来一天遽然病倒了,将全家巨细全招集在一同,发愿说:“我没有什么能酬谢媳妇的恩义了,希望孙媳妇也像她贡献我相同贡献她就好了。”

二十三、涤亲溺器

原文:宋黄庭坚,元符中为太史,性至孝。身虽贵要,奉母尽诚。每夕,亲身为母涤溺器,未尝一刻不供子职。

诗赞:贵要闻全国,平生孝事亲。亲身涤溺器,不必婢妾人。

译文:北宋分宁(今江西修水)黄庭坚是著名诗人和书法家。哲宗元符年间位居太史,天分极端孝顺。他尽管身居显官,富有反常,服侍母亲却竭尽孝诚。每天晚上,他都亲身为母亲洗刷溺器(马桶),从没有一天不尽儿子的责任。

二十四、弃官寻母

原文:宋朱寿昌,年七岁,生母刘氏,为嫡母所妒,出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝,弃官入秦,与家人决,誓不见母不复还。后走次同州,得之。时母年七十余矣。

诗赞:七岁生离母,参商五十年。一朝相碰头,喜气动皇天。

译文:宋代天长人朱寿昌,七岁的时分,生身母刘氏被嫡母(父亲的正妻)妒忌,所以不改嫁别人。母子不能相见现已五十年了。神宗时,朱寿昌(得到头绪后)辞官不做,赶赴陕西(寻觅生母),与家人离别时立誓不见到母亲绝不回来。后来,寻访到在陕西同州,总算找到了生母,母子相聚。这时母亲现已七十多岁了。

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